НАМАНГАНСКАЯ ОБЛАСТЬ, 15 ноября. /УЗИНФОРМ/. В этом году день архангела Михаила, имя которого носит наманганский храм, будет необычным. Он совпадает по времени празднования со знаменательным юбилеем – 140-летием Ташкентской епархии.

Поэтому настоятель храма, иерей отец Борис и активисты приходской общины находятся в хлопотах, готовясь к двойному торжеству. Ожидается приезд гостей из Ташкента, Ферганы, Андижана. Напомним, что Русская православная церковь отмечает день архангела Михаила 21 ноября.

Наманганский храм – один из старейших в регионе, ему больше 130 лет. Но сколько точно, отец Борис уточнить не смог: документов той эпохи не сохранилось в передрягах войн, революций и богоборчества.

Примечательно, что руку к созданию храма приложили не только православные строители, но и местные рабочие-мусульмане. Узбекскими мастерами-ганчкорами были созданы резные иконостасы и киоты собора в Намангане, а также для Иосифо-Георгиевского собора в Ташкенте, для храмов Андижана, Ферганы, Коканда. Опять же можно только сожалеть, что ни одно из этих произведений, уникальных для всего мира, до наших дней не дожило.

В целом же, отмечают историки, храмы Туркестана отличались особой красотой лепных украшений, применением в своем убранстве традиционной для местных народов резьбы по ганчу (алебастру).

Надо сказать, что между мусульманским населением Туркестана и православными христианами издавна складывались отношения взаимной доброжелательности. Один из очевидцев того времени отмечает: "Местные жители сочувствуют бедным переселенцам, – без того многие поумирали бы с голоду и нужды". Такой факт приводит пресс-служба Ташкентского митрополичьего округа.

Власти не только демонстрировали веротерпимость, но старались покровительствовать мусульманам. Были сохранены и не облагались налогом доходы мусульманского духовенства. Из казны неоднократно выделялись крупные средства на удовлетворение религиозных нужд мусульман, восстановление старинных мечетей и медресе.

Вместе мусульмане и христиане Туркестана осуществляли дела благотворительности, создавали приюты для детей-сирот. Помимо средств православного Казанско-Богородичного братства, большую помощь в этом оказал дар бухарского эмира Саида Алимхана, приславшего десять тысяч червонцев "на доброе дело". В приютах вместе воспитывались сироты разных национальностей: Закон Божий местным детям преподавал мулла, русским – православный священник.

Свидетельством взаимного уважения между двумя религиями может служить и такой исторический факт. Под Самаркандом хранится рука пророка Даниила, перенесенная Амиром Тимуром из Месопотамии в XIV веке: эту святыню почитают как православные христиане, так и мусульмане.

И сейчас представители двух основных религий живут в нашей стране в мире и согласии. Вместе отмечают праздники и знаменательные даты. Вот, например, совсем недавно отец Борис поздравил по областному телевидению наманганских мусульман с Курбан хайитом.

УЗИНФОРМ